SARAJEVO - GRAD RIJETKIH URBANIH OAZA

O BOJI CARAPA, TRENERKAMA I PAPCIMA U POLITICI

AIM, Sarajevo, 14.06.1999. Sarajevo jeste gdje je nekad bilo, no, pravo je pitanje je li ostalo ono sto je bilo. Ukratko - nije. Njegova se demografska struktura duboko promijenila. Statistika kaze da mu nedostaje 196.724 predratnih stanovnika: 8.832 Bosnjaka, 12.631 Hrvat i 107.101 Srbin, te 12.680 "ostalih". Umjesto njih u grad je stiglo 90.096 izbjeglica i raseljenih osoba. Samo iz Republike Srpske ih je preko 60.000, a nakon intervencije Alijanse stiglo je 33.000 Kosovara i Bosnjaka iz Sandzaka. Sobom su donijeli navike i manire koji ne pristaju urbanoj sredini, te su od rodjenih Sarajlija zaradili epitet - papak. Izraz (nastao najvjerovatnije od roznate izrasline na ekstrmitetima zivotinjskih vrsta poznatijih kao papkari) kojim se u Sarajevu imenuje nesto sto bas nije jednostavno definisati, ali svaki sarajlija tacno zna sta pod njim podrazumijeva.

Nakon nekoliko godina provedenih na Zapadu, prijatelj Ozrena Kebe, novinara koji je svojevremeno napisao dojmljiv tekst o papcima u jednoj je recenici opisao stanje zateceno u Sarajevu: "Ovo je papanski grad, s rijetkim urbanim oazama", zakljucio je. Ko i sta je papak, kako takva osoba izgleda, kako se ponasa. Pitali smo Esmu Hadzagic, sociologa - filozofa - ministra kulture u Kantonu Sarajevo, pomenutog novinara Kebu i Nazifa Gljivu, koji za sebe kaze da je estradni umjetnik za kojeg je na prijeratnim izborima glasalo stotine hiljada ljudi.

EKSTREMNI MENTOL: Papak je fenomen, tip osobene mentalne strukture. Karakterise ga zatvorenost. Zatvoren je prema novoj spoznaji i misljenju drugih. Stao je na odredjenom stupnju mentalnog, intelektualnog i svakog drugog razvoja. Biva agresivan spram vas ukoliko se ne uklapate u njegovu sliku svijeta. Radi se o nedostatnoj, raspolucenoj, frustriranoj osobi. Svoju afirmaciju vidi u ekstremnim drustvenim situacijama (Hadzagic).

BOJA CARAPA: U posljednje vrijeme sam oprezan kada se povede prica o papcima. Krije ta prica u sebi opasnost diskriminacije. Papak nije svaki nesretnik koji ne umije pogoditi boju carapa. Papak je mnogo kopmleksniji pojam, a sklon sam vezivati ga za neznanje. On agresivno siri neznanje oko sebe i tako utice na los kvalitet zivota ljudi. Mislim da su najopasniji papci u politici. (Kebo) Politicare poznajem samo iz oficijelnih relacija i medija. I nikada nisam, citajuci intervju nekoga od njih pomislila: "Majko moja, vidi papka"'. To mi je jako drago. No, u principu, mislim da jos ima bijelih carapa na vlasti.(Hadzagic)

CIK-CAK INCIDENT: Papak nema gradski mentalni sklop. Dolazi sa sela ili kakve tundre i sobom ponese tamosnje obicaje. Beznadezan su slucaj i nikada nece biti gradjani. Prepoznam ga po izgledu, slampavosti i hodu. Obrazovanje i smjer kretanja imaju veze s papanlukom. Osobito smjer kretanja. Ako stalno hodate po sumi ili neravnom terenu, tada propadate, hodate cik-cak, dizete se iz bespuca i odjednom dodjete na ravno, pa vam koljena klecaju. To klecanje stvara gibanja u hodu koje normalan gradjanin ne shvata. Papak bi u tramvaj s kozom ili ovcom (desavalo se uistinu, kao sto i svakodnevno, poput krda, ulaze u javni gradski prevoz na sva moguca vrata, najcesce ipak na prva do vozaca, da im ne promakne stanica!, op. aut.). Papak ima jedan zub u glavi. Drustvo bi moralo naci nacina da im, za pocetak, napravi zube i malo ih obuci, pa tek onda pusti u grad. Ne moze se doci iz sume i po gradu hodati cik-cak, a da ne izazoves incident. (Gljiva)

VIDI MI AUTA!: Za papka je najlakse proglasiti jadnog izbjeglicu koji nije u stanju ni da se obuce. (U Sarajevu izbjeglice uglavnom hodaju u trenerkama, a gradom kruzi vise viceva o tome, na primjer - Sandzaklija cuva trenerke u kavezu jer na njoj pise "Puma", op. aut.) Nacin odijevanja, stil i imdz nisu primarne karakteristike za opisati papka. Uspjeh u zivotu papak mjeri markom automobila, brojem stambenih kvadrata u kojima zivi, deviznom ustedjevinom...(Kebo)

PAPCI PRICAJU, ZAR NE!: Trebaju mi tri recenice covjeka s kojim komuniciram da bih vidjela s kim imam posla. Nacin odijevanja jeste jedan od faktora za prepoznati papka, ali nikada i presudan. Ljudi odijevanjem znaju ispoljiti bunt protiv realnosti. Jezik je simbolicko sredstvo kojim vrsim procjenu ljudi. Papak moze biti intelektualac, politicar... Obrazovanje nije tako bitno. (Hadzagic)

MISLI GLOBALNO, DJELUJ LOKALNO: Neznanje u kombinaciji s agresijom pouzdan je znak da imas posla s papanom. Pristojan se covjek nastoji prilagoditi okolini prihvatanjem njenih zakona, a papak i primitivac nastoji okolinu prilagoditi sebi. U principu, obrazovan bi covjek trebao biti manje podlozan papanluku. Nazalost, stvarnost pokazuje koliko ima onih koji nisu bas najbolje stali s diplomom. Mnogo je obrazovanih koji su eklatantan primjer izvornog, autenticnog, ortodoksnog papana. (Kebo)

GARBAGE I TRASH: Najvise me pogadja nedostatak ekoloske svijesti, sveopsta prljavstina. I ljudi koji na prvu pocnu ismijavati bilo kakav trag ekoloske kulture. To je pouzdan papak. Takav izruguje ljude koji smece sortiraju i paze gdje ce ga odloziti. Novokomponovana kultura ide na pojednostavljivanje stvari, i masovno spustanje donjeg praga ukusa. (Kebo)

SAMO SU PAPCI PROFITIRALI: Kriza je morala, totalna apatija. Ovo je drustvo u kojem je ubijen svaki osjecaj zivota. U Sarajevu, ponosnom i herojskom gradu, ljudi se bore protiv zabokrecine. Samo su papci u ovom ratu profitirali. Ni jedan normalan i kulturan covjek nije. Izbjegavam se sresti s papkom, ali ih na stotine sretnem u centru grada. Sreca je pa su miroljubivi, nisu agresivni. Ali proizvode agresivnost u nekim drugim slojevima. (Gljiva)

PET NORMALNIH POLITICARA: Papak je u politici surov, bezobziran i pred ocima mu je samo njegov cilj. Takav ne pita cijenu svog nauma. I ne postoji nista sto bi mogao nazvati zajednickim drustvenim interesom. Postoji samo on - papak. Podlozan je sujeti i ako se jednom dnevno ne vidi na ekranu, pozeli se vidjeti u ogledalu. TV mu je dokaz uspjesnosti, vaznosti. Brzo potamane sve oko sebe. Papci politicari su uticajniji od ovih normalnih. I ako me pitas da ti nabrojim papke politicare, jednostavnije mi je nabrijati pet normalnih. (Kebo)

TITO I MALE MACE: Tito je bio veliki gospodin. I svaki politicar u BiH u odnosu na Tita je mala maca. Ni jedan mu nije ni do koljena kada je u pitanju gard, ponasanje, odijevanje, liberalizam. Lijepi nas Titaga! Ovi nasi politicari su primitivni, ali jako mudri. Proizvode papanluk. Prije 30 godina Sarajevo je bilo poput Njujorka, sada je kao u kamenom dobu. To su ucinili papci na vlasti. Prepoznacete ih po demagogiji koju sire. Toleriraju ovakvo stanje i sto vise papaka, njima vise glasova. Oni su promotori ideologije - Ubi sve i vrati se sam.(Gljiva)

Asaf BECIROVIC (AIM Sarajevo)