KRVOVJERNICI ILI SPASITELJI

Sarajevo Apr 22, 1998

Sekte

Banjaluka, 22. april 1998. (AIM)

Da nema burnih politickih previranja u SR Jugoslaviji i Republici Srpskoj, vjerske sekte bi bile jedna od top-tema koje zaokupljaju paznju javnosti. Gradjani RS se na svakom koraku upozoravaju na opasnosti koje mogu da ih zadese ukoliko stupe u kontakt sa pripadnicima razlicitih sekti. Pri tome se pojam sekta veze uz svaku grupaciju koja odstupa od tri osnovne religije na ovim prostorima.

Pojam 'sekta' danas se najcesce veze za "Jehovine svjedoke" kojih u svijetu ima oko 5 miliona. Jedni ih svrstavaju u vjerske zajednice, a drugi u sekte. Osnovno kod njihovog ucenja je da proizilaze iz hriscanstva, a poznati su po tome sto najavljuju smak svijeta, s tim da ce pripadnici Jehovinih svjedoka prezivjeti sudnji dan. Nakon toga bi prezivjeli trebali uzivati u raju. Interesantno je da oni odbijaju da prime tudju krv, cime direktno ugrozavaju vlastiti zivot, pa ih zbog toga mnogi proglasavaju opasnim po drustvo. Osim toga oni ne zele da sluze vojsku pod oruzjem i negiraju drzavne elemente, kao sto su zastava i himna.

Pripadnici Jehovinih svjedoka ne igraju uz muziku, a redovno izlaze na izbore. Izdaju svoj casopis "Strazarska kula" u kome se redovno mogu vidjeti slike raja na zemlji u kojem bi trebali zivjeti Jehovini svjedoci nakon smaka svijeta. Clanovi Jehovinih svjedoka za sebe kazu da su vjerska zajednica ljubavi. U narodu kolaju price o sastancima "jehovaca", na kojima se nakon predavanja redovno upraznjava seks.

Postoji vise razlicitih vrsta podjela sekti. Jedni ih dijele na pacifisticke i ekstremno-krstaske. Drugi na hriscanske, istocnjacke i satanisticke.

U Banjaluci za sada, osim carsijskih prica, nije evidentirano postojanje istocnjackih ili satanistickih sekti. Javna je tajna da se Jehovini svjedoci okupljaju u banjaluckom naselju Laus u kuci jednog od clanova. Clanovi ove sekte u parovima obilaze stanare banjaluckih naselja i nude svoje usluge. Razgovor zapocinju pricom o vjeri u Boga, redovno se pozivajuci na Bibliju koju nose sa sobom. Kontakti im sluze za procjenu ko bi mogao biti sklon njihovom ucenju i takve posjecuju vise puta uz ostavljanje literature za masovnu upotrebu. Procjenjuje se da se uticaj Jehovinih svjedoka sve vise siri. Zbog "interesovanja javnosti" banjalucka privatna televizija "Simic" uvela je redovnu kontakt emisiju o sektama u kojoj su na tapetu redovno Jehovini svjedoci .

Prota Veselin Mijatovic je u emisiji pomenute televizije istakao da su Jehovini svjedoci najizrazitiji primjer negacije svih dogmatskih normi pravoslavne crkve. Prota je tvrdio da Jehovini svjedoci ne priznaju Svetu Trojicu, negiraju svetitelje i Bogorodicu, te da zato njihovo ucenje predstavlja krivovjerje.

Osim Jehovinih svjedoka u Banjaluci djeluju i adventisti. Misljenja o tome da li su adventisti vjerska sekta ili zajednica su podijeljena. Za predstavnike pravoslavne crkve oni su sektasi. Predsjednik Hriscanske adventisticke crkve za BiH Sergije Maletic kaze da adventisti teze ka striktnom postovanju nauke i propisa Svetog pisma i prakse rane hriscanske crkve iz I vijeka, odnosno, apostolske crkve. Maletic iznosi podatak da adventisti djeluju u preko 120 zemalja svijeta. Njihova literatura se prevodi na preko 530 jezika.

"Mi smatramo da nije pravo da se na nas primjenjuje rijec sekta. Mi nemamo nikakvo obiljezje sekte i ne moze se jedna hriscanska dubokobiblijski zasnovana zajednica nazvati sektom", kaze Maletic. Adventisti osudjuju sve ono sto "vodi ispiranju mozga, dovodjenju ljudi u nenormalno, egzaltirano stanje, odnosno, sve ono sto odise vjerskim fanatizmom". Maletic apeluje na duh razumijevanja, tolerancije i strpljenja i smatra da se "hriscanske zajednice unutar Crkve ne bi trebale medjusobno suceljavati, jer to ne vodi zajednickom dobru".

"Vrlo je bolno sto se roditelji uporno poucavaju da cuvaju djecu od sekti. Ja javno pitam sve prosvjetne radnike u RS da kazu kada su djeca, ucenici ili studenti iz adventistickih porodica bili alkoholicari, kriminalci, prostitutke ili narkomani", naglasava Maletic.

Brojne ankete u stampanim i elektronskim medijima u RS pokazuju da gradjani vrlo malo znaju o sektama, ali je jednodusna ocjena ispitivanih da su sekte nesto od cega se treba cuvati. Pojedinci idu od poziva na otvoreni linc i prepoznavanje sektasa do apela na drzavne organe da postojanje sekti zabrane i zakonom.

Nasi sagovornici se slazu da postoje destruktivne sekte koje vode unistavanju pojedinca kao licnosti i navode na ubistva ili samoubistva i da ih treba osuditi. Prota Mijatovic smatra da se "kriminal duhovne prirode" mora zaustaviti zakonskim propisima. "Ako se to ne uradi vrlo lako moze doci do toga da uskoro nasu omladinu vidjamo iskasapljenu po jarcima i ulicama", naglasava on.

Psiholozi su slozni u ocjeni da sekte podsticu samoubistva, destrukciju i teske psihoze. Jos uvijek je u sjecanju masovno samoubistvo clanova sekte "Suncani hram" 1994. godine u Kanadi i Svajcarskoj. Svijet je zaprepastio i napad otrovnim gasom u jednoj japanskoj podzemnoj zeljeznici od strane pripadnika sekte "Aum sinri kjo".

Srpska pravoslavna crkva se protiv uticaja sekti bori putem propovijedi i u skoli preko redovnog predmeta - vjeronauke. Prota Mijatovic nije zadovoljan jer se "vjeronaukom djeci daje samo obrazovni momenat". "Izostao je sakralni dio". Pola djece u razredima je nekrsteno", kaze.

Na pokusaj da kod predstavnika katolicke crkve u Banjaluci nesto vise saznamo o njihovom misljenju o sektama, dobili smo odgovor da "mozemo svoja pitanja poslati faksom, pa ce biti razmotrena". Svaki pokusaj da potpisnik ovih redova stupi licno u kontakt sa nekim od svestenika nije urodio plodom.

Ministar vjera u Vladi RS Jovo Turanjanin i pored obecanja da ce odgovoriti na 5 dostavljenih mu pitanja u vezi sa sektama, to nije ucinio ni poslije gotovo mjesec dana.

Napadima na sekte prikljucio se ovih dana i patrijarh Pavle u Vaskrsnoj poslanici, porucujuci: "Cuvajte se laznih spasitelja".

Aleksandar Macanovic (AIM)