MODERNI FUNDAMENTALISTI

Pristina Sep 3, 1994

size:Da li na prostorima bivse Jugoslavije postoji ili je na pomolu islamski fundamentalizam, pitanje je na koje jos niko nije dao argumentovan odgovor. Medjutim, posebno beogradska sredstva informisanja bliska partiji na vlasti ili radikalne opozicije, nisu ostala ravnodusna kada je poceo rat u Hrvatskoj, za sta je najpre osudjivala VATIKAN, odnosno katolicku religiju poredila sa fasizmom i ustastvom. Tako je pocetkom rata u Bosni, veroispovest bosanskog naroda mnogo puta iskoriscavana u politicke svrhe. Bosanski Muslimani su nazivani Mudjzahedinima, Turcima i naravno fundamentalistima. U zavisnosti od politickog trenutka "za istu stvar" javno su optuzivani i sandzacki Muslimani. Pojedini profesori beogradskog Univerziteta koriste svaku priliku da "ljagu" bace i na kosovske Albance, koji su u najvecem procentu muslimanske veroispovesti. Jedno od opravdanja za ucesce u ratu na prostorima bivse Jugoslavije, srpski politicari vide u "nadirucem islamskom fundamentalizmu koji preti pravoslavlju", te "ovakve teznje"treba zaustaviti.Pri tom se, ocito, ne biraju sredstva. Medjutim, dobri, odnosno ne zlonamerni poznavaoci albanske istorije i mentaliteta, znaju da je njima religija na drugom mestu. Na prvom je albanstvo. I to kroz istoriju. Mladi Albanci u stvari imaju svog Boga. A njihov BOG je, kao mnogim mladjim generacijama Zapada - zabava, u kaficima, na kucnim zabavama, improvizovanim klubovima ili crkvama. Tu je i postmodernizam, Twin Peaks...

Deklaracija predsednika bosanskih Muslimana, Alije Izetbegovica za formiranje islamske drzave u Bosni otvara pitanje da li na Balkanu, odnosno prostorima eks Jugoslavije danas, zaista i postoji islamski fundamentalizam. U bivsoj Jugoslaviji, kao pripadnici muslimanske veroispovesti zive Albanci na Kosovu i Zapadnoj Makedoniji, Muslimani u Sandzaku i bosanski Muslimani u Bosni i Hercegovini.Ovaj prostor Kosovo - Sandzak - Bosna ili takozvana "zelena transvezala" proglasavana je zonom gde imaju uticaj i umesane su islamske zemlje, koje po tumacenjima "politickih eksperata" podsticu fundamentalizam. Po njima, vezu odrzava organizacija "Sveti Ratnici", ciji predstavnici ili simpatizeri ilegalno donose razne subverzivne materijale, oruzje, a iz njihovih redova se prijavljuju dobrovoljci, koji su u ratu u Bosni na strani tamosnjih Muslimana. U drzavnim medijima je nekoliko puta do sada prikazano da je ova veza otkrivena. Cesto se nisu birala sredstva, pa ni trenutak da se sopstvena, srpska javnost ubedi u "cinjenicu" da pravoslavlju preti opasnost od "nadiruceg" fundamentalizma, koje se svih ovih godina "brani" oruzjem i razaranjima, ali, sto je evidentno i osvajanjima. Tako je, na primer, povod da se to i slikom prikaze bilo zaustavljanje grupe mladih od strane pogranicne policije kod Dimitrovgrada, na granicnom prelazu sa Bugarskom. Drzavna televizija je javnosti "predocila" da se radi o "mudzahedinima" uz komentar da su oni "krenuli u rat da pomognu svojoj braci po veri". Medjutim, nakon reagovanja ministarstava nekih zemalja Istoka, oni su dva dana kasnije pusteni, da bi se utvrdilo da su otputovali u Nemacku, a ne u Bosnu. Druga "predstava" odigrana je u Sandzaku ,masovnim hapsenjem tamosnjih Muslimana zbog "osnovane sumnje da su krijumcarili oruzje" poreklom iz zemalja istoka. Javni mediji su i ovoj "aferi" dali poseban publicitet, da bi se nakon otkrivanja oruzja saznalo da je domace proizvodnje i da su u ovu igru upleteni i visoki funkcioneri iz Srbije. Sledece "otkrice" je Kosovo. Tu i tamo, kada zatreba, Albanci sa ovih prostora za neke krugove u Srbiji vaze za "fundamentaliste". A optuzivati Albance za fundamentalizam isto je kao optuzivati Amerikace za boljsevizam. Kosovski Albanci imaju Demohriscansku partiju koja po clanstvu, posle Demokratskog saveza Kosova, zauzima drugo mesto. Njeni clanovi su u velikom broju Albanci muslimanske veroispovesti, sto je pre svega zbunjivalo zapadnoevropske clanove demohriscanskih partija. S druge strane u Demokratskom savezu Kosova ima pripadnika katolicke veroispovesti, pa i u samom njenom vrhu. Slicno je stanje i u drugim, manjim partijama na Kosovu. Humanitarna organizacija na ovim prostorima, koja pomaze ugrozenim porodicama nosi ime nobelovke, Albanke katolkinje "Majka Tereza". Tolerantnost Albanaca prema religiji potvrdio je i blagoslov Pape Vojtile, prilikom proslogodisnjeg susreta u Vatikanu sa liderom kosovskih Albanaca Ibrahimom Rugovom. Uostalom, bolji poznavaoci mentaliteta Albanaca, dobro znaju da je kod njih kao religija na prvom mestu - albanstvo, a tek onda vera. Ko zna, mozda je to tako i zbog ne bas "lakog zivota", kroz vekove. Kosovski Albanci nikada nisu bili "zaludjeni" dzamijom ili crkvom, pogotovo ne sredovecni i mladi. Uostalom i bivse, socijalisticko uredjenje je doprinelo takvom odnosu prema religiji i bogomoljama. No, pokazalo se to vise puta kroz istoriju - svaka kriza drustva dovodi do dezorijentacije i mnogi spas vide upravo u verovanju, misticizmu, nadprirodnim silama. Kao sto su se "preko noci" pripadnici srpskog naroda "setili" da kao "pravi pravoslavci moraju da veruju u BOGA", odnosno "okrenu crkvi", a drzavna televizija je svojim "uticajem", odnosno dokumentarcima, kako se po starim predanjima slave obicaji, dopirinela "religijskom obrazovanju" svojih gradjana, tako je u periodu raspada Jugoslavije, odnosno prekida svih odnosa na relaciji Kosovo- Srbija, posebno medju mladim Albancima zapocelo "okretanje", odnosno "isticanje" njihove religije. Tako je jedno vreme na Kosovu bio trend POST za veliki muslimanski praznik Ramazan. Ali kako vreme odmice, zaista se pokazalo da je to bio samo TREND. Mladi Albanci, bez obzira na veroispovest, pokusavaju da svoju "mracnu" svakodnevicu ulepsaju. Uglavnom imaju "svoje" kafice, muzika se slusa i po kucnim zabavama, a i zaljubljeni pronadju svoj kutak. Oni imaju i svoje rok grupe, oblace se po evropskim standardima, minici, levis, dizel, nike. Nose "moderne" frizure, bave se postmodernizmom! Uz prepodnevni espresso komentiraju Twin Peaks. Prilika da novi imidz demonstriraju neke nove klinke. I ako zive na Kosovu, "tamnoj strani Evrope" kao sto peva rok grupa "Minatori", i ovdasnji klinci su podlozni radioaktivnim zracima TV-a, a vec poduze svih 24 sata dnevno MTV-u. I zato oprez! Ako upadnete na neku zurku i tamo, okruzeni lepim crnkama u boddy-ima i minicima, moze vam se desiti da se odjednom nadjete u drugoj dimenziji, kao u nekom spotu Roberta Palmera. I gde je tu religija, gde je tu fundamentalizam? Sigurno u nekom od podruma gde mladi Albanci prave svoje prve muzicke korake. Ono sto nauce i dobro izvezbaju zele da sto pre izbace pred svoju publiku. Kvalitet nije u prvom planu- bitna je zabava. Da li po kaficima, restoranima improvizovanim klubovima ili crkvama, nije bitno. Neretko povodi za takve svirke su verska slavlja. Za poslednji katolicki Bozic, svirala je posle mise, u jednom od nocnih lokala jedna heavy-metal grupa "Anestezija". Dok je svirao, bubnjar grupe je napravio ritmicku gresku i u tom trenutku se uhvatio za glavu i uzviknuo : "John Cobain-e, izvini" (pozvavsi se na sada vec pokojnog pevaca grupe Nirvana), moleci za oprostaj zbog greske. Ipak, mladi na Kosovu imaju svoje bogove, njihova religija je, svidjalo se to nekome ili ne, Zabava. Imaju je i oni nesto stariji - zovu je Opstanak.
Ilaz THAQI AIM Pristina